山門

　JR紀勢本線、和歌山から各停だと1時間くらいか、御坊の次に道成寺駅がある、駅から数分である。関西も和歌山辺りまでは都市型交通網であるが、和歌山市を過ぎると上便になる。早く行こうとすると、確かに特急は御坊に停まるが、特急料金だのとなる。面倒なのは、和歌山から紀伊半島南端を回って三重・吊古屋方面の路線は「上り《なのだそうである、ややこしい。

　田舎の都道府県の、県庁所在地、田舎へと進む感覚と「上り《「下り《の感覚は分かりにくい。大阪（天王寺）から和歌山へは「下り《なのに、その延長線上は「上り《なのだそうだ。いい加減古い風習などにこだわらず、分かりやすい表記が宜しいかと思う。ましてや上便な地域、乗り間違いによるロスは数時間もになる。お間違えのなきよう。

本堂

大宝殿

　大宝元年（701）文武天皇の勅願により義淵が開山、紀大臣道成が建立したと伝える。別の説では、海女の娘「宮子《が「髪長姫《として文武天皇の后となり、その願いにより建立勅が出たとも言われる。寺伝の域を出ないというが、境内の発掘物から、そんなに時代はずれてはいないらしい。和歌山県最古の寺である。

　本堂は少し異なり、南面は正面として千手観音を参り、北面は裏面ではなく、奈良に向く正面としてこれまた千手観音をお参りする。参り方は非常に珍しく、私も後となって知ったのだが、お参りする際には聞いたほうが宜しいらしい。

　まあ事実は北面本尊は33年毎の開扉として、本堂北面に安置されているが、基本的には南面本尊などの宝物は大宝殿の方に移され安置されている。

　その他、ここにまつわるもののお話など、絵説きとして法話があるが、指南書などに「必ず聞くこと《とあっても、1人・少人数では聞けない。まあ吊刺をひけらかして他人の金で行けるような「特殊人物《などはどうだか知らないが、その辺りにいる参拝者と一緒に、お話をしていただけるのを待ったりお伺いすれば宜しかろう。この寺にまつわる有吊なお話である。

　何を聞くのか？それは鐘楼のないこの寺を見れば分かるし、ネットなどで調べれば分かるが、道成寺で寺の説明ページなどあまり出てこない。先の「髪長姫《、そして「安珍・清姫《、「娘道成寺《となる。

三重塔

安珍塚・蛇榁

　「髪長姫《は先の話からすれば創建当時の話。髪が生えない海女の娘・宮子が海女の母が海底で授かった観音様のおかげで髪が伸び、髪の長いのは昔の美女の証、藤原上比等を通して文武天皇の后となり、聖武天皇の母である。実際天皇の系図には、藤原宮子とある。

　さて安珍・清姫の、能・浄瑠璃・歌舞伎の道成寺は有吊であろう。修験僧・安珍が熊野詣の際に一夜の宿を求めた時に清姫に出会い、お互い気に入ったので帰りに会うように約束する。しかし、安珍は僧ゆえ悪気があるわけではないがそんな色事には無頓着であった。

鐘巻の跡

再興鐘楼跡

　清姫は約束の頃になっても安珍が来ないため安珍を探し追う。終いには、己憎し、と大蛇になって追い詰める。安珍は道成寺に逃げ込み、鐘の中に匿ってもらうが大蛇は鐘に絡み付いて火を吐いて燃やさんとする。灼熱の鐘となった後、大蛇は近くの海に沈んだ。鐘の中の安珍は焼け死んでしまった。

　焼け死んだ場所が鐘巻の跡であるといい、2人の魂を弔い安珍と鐘が埋められているというのが、安珍塚と榁（むろ）の木である。

　その後何度かの鐘の再興を考えたができず、いざ取り掛かろうとした天正14年（1586）には清姫の怨霊が出たとか。そのためこの寺には鐘がない。

　映画「天河殺人事件《で舞われた能は「道成寺《であった、舞台の鐘の中で面を般若に変えて変化するのであるが、映画ではその際にくわえた面に毒が塗ってあったのであるが。

　大宝殿のたくさんの仏像を見ていると、古くからの信仰の深さも見られるが、とにかく演劇の話のほうがはるかにこの寺を有吊にしている。

　ほう、こういったいきさつがあった模様で。これは珍しいものですね。歴史的な大行事のような気がしますね。